2009年1月14日 星期三

圆明园旅游区


圆明园旅游区


简 介:座落在北京的西北部 (海淀区清华西路),始建于康熙48年(1709年),是清朝鼎盛时期兴建的帝王御园,由圆明、长春、绮春三园组成,占地350公顷。它是我国建筑、园林艺术的杰作,被誉为"万园之园"。


交通路线:331、333、365、375支、801、810颐和园专线圆明园下车。



颐和园旅游区




>> 颐和园旅游区 简 介:位于北京的西北郊 (海淀区新建宫门路),原是清代的皇家花园和行宫。园内主要由万寿山和昆明湖组成,占地290.8公顷,其中水面约占四分之三。颐和园以其秀丽的湖光山色、典雅的园林艺术、精美的历史文物,成为闻名世界的皇家园林。

卧佛寺-樱桃沟


卧佛寺-樱桃沟
简 介:位于海淀区寿安山麓,与香山毗邻。卧佛寺因寺内的卧佛造像得名,距今已有1300余年。卧佛寺西北行约500米左右即为樱桃沟。这是一条外广内狭的幽静峡谷,两侧是秀挺峻拔的山峦,一条蜿蜒的溪水清澈见底。
交通路线:乘318、360、333、904路植物园或卧佛寺站下车。驾车可从颐和园沿香颐路到卧佛寺即到。

西山大觉寺

西山大觉寺 简 介:位于海淀区北安河,距今已有近千年的历史。寺院坐西朝东,依山而建。自东向西由山门、碑亭、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、大悲坛组成。 交通路线:乘346路周家巷下车。驾车可从颐和园沿颐阳路到温泉路口左拐即到。

北京红螺寺

红螺寺始建于东晋,扩建于盛唐,原名“大明寺”,明正统年间改为“护国资福禅寺”,因“红螺仙女”的美妙传说,当地人称之为“红螺寺”。红螺寺为“十方常住寺”,是我国北方最大的佛教丛林,千年以来,一直是佛教圣地。   
红螺寺的自然景观十分秀美,北依红螺山,南照红螺湖,山环水绕、层林叠翠、古木参天,整个寺院掩映在千亩松海之中,又有“御竹林”、“雌雄银杏”、“紫藤寄松”三绝景点缀其间。经多年开发建设,已开成红螺山、红螺寺、观音寺、呈秀园、松林浴园和采摘六大景区,总面积600万平方米。红螺寺旅游度假区1999年又推出红螺山度假村、水上游乐园、垂钓烧烤等配套服务设施,从而完成了吃、住、行、游、购、娱旅游六大要素的综合配套,实现了红螺一日游。

潭柘寺戒台寺景区

潭柘寺戒台寺位于北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓,距阜成门41公里。潭柘寺坐北朝南,背倚宝珠峰,周围有九座高大的山峰呈马蹄形环护,挡住了从西北方袭来的寒流,使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候。 潭柘寺始建于西晋,距今已有一千七百多年的历史,整个建筑群充分体现了中国古建筑的美学原理,以一条中轴线纵贯当中,左右两侧基本对称,使整个建筑群显得规矩、严整、主次分明、层次清晰,其建筑大体可分为三个部分,中路依次列有牌楼、石桥、山门、天王殿、大雄宝殿和毗卢阁,其中大雄宝殿重檐大脊,两端有大型琉璃鸱吻,相传为元代遗物。东路有方丈院、延清阁、流杯亭、行宫院和舍利塔。流杯亭是沿袭古代“曲水流觞”的习俗而造成的缀景建筑,在它的汉白玉台基上雕有曲折的龙形水道,可引水流传酒杯。西路有观音殿和石鱼,元世祖忽必烈的女儿妙严公主曾长期在观音殿参拜礼佛,并留下后人称诵的“拜砖”遗迹。 寺内有著名的“帝王树和配王树”,还有柘树,娑罗树、紫玉兰、黄玉兰、百事如意树。寺外有安乐堂、上下塔院、东西观音洞、老虎听经洞等众多的建筑和景点,宛如捧月的众星散布期间,组成了方圆数里,景点众多,形式多样,情趣各异的旅游名胜景区。平原红叶、九龙戏珠、千峰拱翠、万壑堆云、殿阁南?、御亭流杯、雄峰捧日、层峦架月、锦屏雪浪、飞泉夜雨,早在清代“潭柘十景”就已经名扬京华。千百年以来,潭柘寺一直以其悠久的历史、雄伟的建筑、优美的景色、神奇的传说而著称。 戒台寺始建于隋朝,至今已有1400多年的历史,在中国佛教界占有重要地位,由于寺内的戒坛可以授佛门最高戒律菩萨戒,因而成为中国佛教最高学府之一。整座寺院既有北方寺庙巍峨宏大的气势,又有江南园林清幽秀雅的情趣,既有浓重的佛教色彩,又有神奇秀美的自然景观。1997年初经有关部门批准,僧团进驻,恢复为宗教活动所。   戒台寺夙以“戒坛”、“奇松”、“古洞”而著称于世,寺内戒坛肇建于辽代咸雍五年,是“全国三大戒坛”之首,故有“天下第一坛”之称。

今天的潭柘寺、戒台寺拥有集游玩、餐饮、住宿于一体的服务设施。交通方便快捷,每天早8:00开园,晚5:30闭园,夜间可留宿于景区饭店。 潭柘寺风景区公安机关、医疗机构齐备。 潭柘寺周边还有鲁家滩大队农家乐和特种养殖场、银狐洞、石花洞等众多景点,尽可满足游客观光旅游之需求。

北京天主教东堂

北京天主教东堂座落东城区王府井大街路东。1655年(清顺治十二年)皇家赐给利类思、安文思二位神父一所宅 院和空地,修建一堂,规模不大,奉若瑟为主保。被称为北京城内第二教堂。1720年地震,房屋倒塌,次年重修。堂内有朗世宁所绘圣像多幅。1807年(嘉庆十二年)神父们因搬运堂内图书,引起火灾,将房屋烧毁,教堂无恙。不久,教堂被责令拆除,东堂遂废。1884年经田类思主教向国外募捐巨款,重建大堂。 1900年6月13日再次被毁,1904年又重建,即今之天主堂。 1966年8月21日,东堂关闭。1980年开始修复,同年12月24日正式开堂。自1990年起该堂被列为市级重点文物保护单位。 2000年,市政府拨巨款对东堂进行全面整修,扩建堂前广场,改建后的王府井教堂成为了北京街头一处新的景观。